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景區(qū)簡(jiǎn)介：
    龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國(guó)第八處世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園、國(guó)家自然文化雙遺產(chǎn)地、國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)景區(qū)面積220平方公里，龍虎山是我國(guó)典型的丹霞地貌風(fēng)景，是中國(guó)道教發(fā)祥地，2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是2009年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的我國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國(guó)丹霞[龍虎山（包括龜峰）等六處風(fēng)景名勝區(qū)組合申報(bào)]項(xiàng)目，是2010年中國(guó)唯一申遺項(xiàng)目。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亞召開(kāi)的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)把“中國(guó)丹霞”（龍虎山）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成為我國(guó)第八處世界自然遺產(chǎn)。2012年4月27日，國(guó)家旅游局正式授予龍虎山旅游區(qū)“國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”稱號(hào)。2009年龍虎山還入圍“中國(guó)大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng)。 　　
    道教仙山的淵源：
    龍虎山為道教正一派“祖庭”，在中國(guó)道教史上有著承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山，乃獨(dú)秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里，為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍?jiān)诖思�結(jié)，山狀若龍盤(pán)，似虎踞，龍虎爭(zhēng)雄，勢(shì)不相讓；上清溪自東遠(yuǎn)途飄入，依山緩行，繞山轉(zhuǎn)峰，似小憩，似戀景，過(guò)灘呈白，遇潭現(xiàn)綠，或輕聲雅語(yǔ)，或靜心沉思。九十九峰二十四巖，盡取水之至柔，繞山轉(zhuǎn)峰之溪水，遍納九十九龍之陽(yáng)剛，山丹水綠，靈性十足。不久，靈山秀水被神靈相中，即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山，煉丹修道。山神知覺(jué)，龍虎現(xiàn)身，取代云錦。自后，龍虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被譽(yù)為道教第一仙境。
    張道陵于龍虎山修道煉丹大成后，從漢末第四代天師張盛始，歷代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術(shù)，坐上清宮演教布化，居天師府修身養(yǎng)性，世襲道統(tǒng)63代，奕世沿守1800余年，他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊(cè)封，官至一品，位極人臣，形成中國(guó)文化史上傳承世襲“南張北孔(夫子)”兩大世家。上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無(wú)數(shù)次的賜銀，進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的擴(kuò)建和維修，宮府的建筑面積、規(guī)模、布局、數(shù)量、規(guī)格創(chuàng)道教建筑史之最。龍虎山在鼎盛時(shí)期，建有道觀80余座，道院36座，道宮數(shù)個(gè)，是名副其實(shí)的“道都”，是道士的世界王國(guó)。 　　
    此外，龍虎山景區(qū)應(yīng)天山象山書(shū)院是中國(guó)古代哲學(xué)中“頓悟心學(xué)” 派的發(fā)源地；金龍峰馬祖巖是禪宗史上貢獻(xiàn)最大的禪師之一馬祖道早期參禪悟道的場(chǎng)所；仙水巖的崖墓群是中國(guó)葬俗史上的奇觀；“仙女現(xiàn)花”為道教第一絕景、世界第一絕景，等等。《龍虎山志·藝文》載：“龍虎山歷魏、晉、唐、宋，代有褒崇，若山川之勝，宮宇之麗，人物之繁，仙跡之異，道行之神，爵望之顯。代之慕擬歆艷者，或美之于詩(shī)文，垂之金石，傳遞一千余載。”龍虎山幾千年來(lái)積淀而成的豐厚的道教文化遺產(chǎn)，和它在中國(guó)道教史上顯赫的祖庭地位，以及對(duì)中國(guó)道教發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，被人公認(rèn)為“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。